当前在线人数8676
首页 - 分类讨论区 - 情感杂想 - 豆蔻年华版 -阅读文章
未名交友
[更多]
[更多]
文章阅读:所谓出轨,是对婚姻的抗议和反动
[同主题阅读] [版面: 豆蔻年华] [作者:furtherland] , 2018年12月16日19:57:30
furtherland
进入未名形象秀
我的博客
[上篇] [下篇] [同主题上篇] [同主题下篇]

发信人: furtherland (furtherland), 信区: Girl
标  题: 所谓出轨,是对婚姻的抗议和反动
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 19:57:30 2018, 美东)

出轨的两大诱因:1) 喜新厌旧。2) 情淡意冷。

克制性欲,是人类进化的不幸,规范性生活,更是对人性本能的钳制,我们口口声声说
人类在不断地文明和进步,可对人性最本源的需求却一直躲躲闪闪,顾左右而言他。

关起门,我们无异于动物,打开门,我们却成了君子和淑女,这种反差上至达官贵人,
下至平头百姓无一例外。社会道德、家庭伦理,一代又一代绑架着我们的人生。心里想
的,嘴上说的,实际做的,有几个人能趋于一致,这种因顾及形象而不得不在人前保持
体面的生活状态,又怎能不让人有挣脱桎梏的冲动。

笛卡尔的:我思故我在。萨特的:他人既是地狱。再再传递着人性受限后的反思和反动
。人性本能的探讨是所有哲学家最热衷的话题,但也是其事业中最荒谬的命题。叔本华
对母亲的痛恨、尼采对女人的不屑,无论成因如何,都反映出他们面对传统价值观的
“不可理喻”,但也同时说明了哲学家非理性的举动映射出的所谓人伦缺憾。

现代存在主义哲学创始人,丹麦哲学家索伦·克尔凯戈尔信奉基督教的父亲因被女佣诱
惑不得不结婚(我对诱惑一说表示怀疑),生下了他和一众兄弟姐妹,并为此自责、负
罪终生。而索伦·克尔凯戈尔竟然把这个所谓的罪孽移植到自己身上,加之初次狎妓给
他带来的羞耻及罪恶感,使这位十八世纪著名的宗教哲学家在教会荒唐的礼教面前终生
不得安宁且一直保持独身。可笑地是,宣扬道德伦理的教会几百年来丑闻不断,有多少
规范人伦的神职人员反而是最不讲人伦的人渣。

女人喋喋不休地指责男人总是用下半身思考问题,可女人的上半身也不见得有多么干净
和高尚。如果男人是性欲的奴隶,女人何尝不是情欲的奴才。男人脱裤子是本能,女人
不脱就能证明没有本能?出轨的事没少干,且装了一辈子优雅的宋美龄似曾说过:“检
阅二战国军飞行员时,自己曾有过数秒钟的性冲动。” 因为我们只能看到凸起,却很
少能发现内湿,于是优雅得体,内敛含蓄的制高点就被这类女人莫名其妙地占领了。

恩格斯说过:“没有爱情的婚姻是不道德的”,但他并没有为我们描述什么是有爱情的
婚姻。就爱情和婚姻字面上的意义来看,两者没有任何实质上的关联。爱情是异性相吸
的情绪感觉,婚姻却是以契约立基,一个是主观感知,一个是客观存在。但恩格斯倒是
给了挣脱婚姻樊篱一个很漂亮的借口,而他本人的私生活,也用行动从另一个角度诠释
了两性关系。

两性关系互动的实质是生命进程中阶段性的各取所需,却被用一纸契约捆绑成婚姻,走
到一起既是双方对个人意志的部分妥协,也是人性需求相对自由的表达。可分道扬镳不
仅需社会承认,而且不得不付出相应的经济代价和情感损伤。婚姻的形成满足了统治阶
级的意志和需求,是稳定国家的手段之一。婚姻看起来是双方的互相承诺,实际上是给
国家机器和大众一个交代。

堪称完美的婚姻凤毛麟角,绝大多数是鸡肋,食之无味,弃之可惜,可我们为了这种形
式付出的个人代价和社会成本却在逐年增加。保卫婚姻的戏码是给别人看的,所谓的幸
福婚姻一出家门就会摇摇欲坠,而个中甘苦当事人冷暖自知。

如果男人出轨是动车速度,女人出轨何尝不是火箭发射。男人出轨要得是量,女人出轨
求得是质,男人出轨频是多多益善,女人出轨少是宁缺毋滥,从心态上说谁都不是什么
好鸟。

曾经和几个朋友谈论泡妞的功夫,单看这个标题就让女性痛恨不已。有人吹嘘自己盯上
的马子无一漏网,我听了后不仅盯着他冷笑:泡不谙世事的小姑娘有什么可炫耀的,让
自诩生活美满幸福的人妻宽衣解带才是真正地武林高手。这个讨论也让我们探索了女性
出轨的诱因和实施的可能。

幸福从来都是一个伪命题,因为幸福是一时,不是一世。感觉幸福和实际幸福之间存在
太多泡沫。譬如婚姻中如果没有了性福,哪儿来的幸福。如果双方在婚姻中失去了性福
,当然会想法在婚姻外找回,只不过各自找得方法不同,实施的手段不一。

欲望谁都不缺,不是你不给男人带绿帽就是你有多高尚,你不过是没有遇到能让你不再
留恋过去的那个人。不要以为不主动勾引男人就是你多么贤淑,多么正派,你对身边男
人的不满再再说明了你多么希望和心仪的男人有点什么。

无论是想验证自身的魅力还是荷尔蒙作祟, 男人出轨是常态,女人出轨却是心态。常
态是躁动的本能,心态是萌动的本性,本能为性欲而起,本性因情欲而发。男人出轨甚
少和婚姻有关,女人出轨一定是对现状不满。

男人出不出轨身体说了算,在这个问题上外因是变化的条件;人妻出不出轨情绪说了算
,在这个问题上内因是变化的根据。无论是诱惑还是被诱惑,男人怎么着都想出轨,而
且起点低得近乎于没有底线。女人出轨的起点偏高,那是女人的自我期许过高,由此并
不能证明女人就是比男人情操高尚。

男人因为女人的身体出轨(生理机制),女人却因为男人的脑袋出轨(心理机制),于
是便有了身体出轨和精神出轨的荒谬说辞,于是便出现了身体出轨证据确凿,精神出轨
查无此人的闹剧。

男人出轨的代价远小于女人,男人出轨的机会也远多于女人。舆论倾向于视男人出轨为
风流现象,却指责女人出轨是道德问题,这对女人来说是及其不公平的,但男人主导的
社会价值和道德观念,让女人在这个问题上显得相当沮丧和弱势。

女人太容易谴责出轨,一方面可能是因为自己出轨不易,以此在心理上求取某种平衡,
而不是自己从未设想过出轨。另一方面是担心对方出轨导致现存婚姻陷入危机,引发利
益受损。伴侣容易出轨不是你的错,伴侣不出轨就是你的对?有机会不出轨一定是蠢货
,没有机会出轨何尝不是无能。想出轨不敢出最好别标榜自己,能出轨不出才是真正地
道德楷模,但这类可怜虫可又有多少人想终生效仿。

出轨不是问题,为谁出轨才是问题。为自己保卫婚姻太不值得,为儿女保卫婚姻代价太
大。为自己活不需要结婚,为儿女活也不必存续婚姻,那些名存实亡的婚姻不过是为了
面子和利益。

没有几个人因为婚姻而圆满了人生,却有不少人因为出轨而丰富了人生。出轨不见得是
对婚姻的构成不满,只不过厌倦了婚姻中没有新意及创意地两性关系。

人性的完美并非教化和修为的结果,而是压抑天性带来的麻木和无奈,是一种非客观受
迫的主观自制效果。道德完美实际上是生活乏味和天性压抑的代名词。如果你希望周围
的人都道德完美,你的生活呈现地不过就是一晚清汤面,而那点儿可怜的咸淡滋味,也
不过是素食主义者赖以生存的唯一安慰。
--

※ 来源:·WWW 未名空间站 网址:mitbbs.com 移动:在应用商店搜索未名空间·[FROM:172.]

[上篇] [下篇] [同主题上篇] [同主题下篇]
[转寄] [转贴] [回信给作者] [修改文章] [删除文章] [同主题阅读] [从此处展开] [返回版面] [快速返回] [收藏] [举报]
 
回复文章
标题:
内 容:

未名交友
将您的链接放在这儿

友情链接


 

Site Map - Contact Us - Terms and Conditions - Privacy Policy

版权所有,未名空间(mitbbs.com),since 1996